Devenir otro con otro(s): ajenidad, presencia, interferencia

En este libro Isidoro Berenstein continúa profundizando las líneas de reflexión abiertas en El sujeto y el otro, las múltiples y fecundas resonancias que el concepto de vínculo ofrece a la indagación psicoanalítica. Ahondan en el vínculo que se establece entre analista y paciente, lo cual le permite replantear la concepción tradicional de transferencia, en la que se supone el despliegue del mundo objetal de uno ¹el paciente¹ en el del otro ¹el terapeuta¹, para postular una noción de mayor complejidad y alcance: la de interferencia. Noción situacional que supone la presencia de analista y paciente, y que lejos de considerar a la realidad externa como un obstáculo para el despliegue de la vida psíquica, la considera parte de la realidad psíquica, con todo el desafío que ello conlleva para la tarea analítica. El libro analiza el estatuto del otro, en tanto semejante ¹de extensa raigambre en Occidente¹ y en tanto ajeno ¹cuya figura se presenta bajo la forma del extranjero, el hereje, el refugiado, el desocupado...¹. Dos modos de representar al otro que exigen, a su vez, una profunda revisión del concepto de representación

Devenir otro con otro(s): ajenidad, presencia, interferencia

En este libro Isidoro Berenstein continúa profundizando las líneas de reflexión abiertas en El sujeto y el otro, las múltiples y fecundas resonancias que el concepto de vínculo ofrece a la indagación psicoanalítica. Ahondan en el vínculo que se establece entre analista y paciente, lo cual le permite replantear la concepción tradicional de transferencia, en la que se supone el despliegue del mundo objetal de uno ¹el paciente¹ en el del otro ¹el terapeuta¹, para postular una noción de mayor complejidad y alcance: la de interferencia. Noción situacional que supone la presencia de analista y paciente, y que lejos de considerar a la realidad externa como un obstáculo para el despliegue de la vida psíquica, la considera parte de la realidad psíquica, con todo el desafío que ello conlleva para la tarea analítica. El libro analiza el estatuto del otro, en tanto semejante ¹de extensa raigambre en Occidente¹ y en tanto ajeno ¹cuya figura se presenta bajo la forma del extranjero, el hereje, el refugiado, el desocupado...¹. Dos modos de representar al otro que exigen, a su vez, una profunda revisión del concepto de representación

Problemas familiares contemporáneos o situaciones familiares actuales: Invariancia y novedad / Contemporary familial problems or nowadays familial situations: Invariance and novelty

O autor inicia por perguntar-se sobre a relevância da família na atualidade. Para responder esta questão, examina os vínculos de casal e de relação entre pais e filhos, situando-os historicamente. Sugere que os 'problemas familiares' instauram-se a partir do momento em que se institui uma forma de família como oficial, sendo 'problemas' as que não seguem esse modelo. Por isto, prefere referir-se a diferentes 'situações familiares', que passam a ser pensadas a partir da crítica de dois critérios: o de invariância, evolução de formas anteriores, ou de novidade, ruptura e recomposição. Distingue três áreas das situações familiares que podem ser examinadas de acordo com estes critérios: aquelas provenientes das relações familiares, do mundo social e de cada sujeito, das variações de seu mundo interno que produzem efeitos nos vínculos familiares. Por fim, o autor pergunta-se se as novas formas familiares respondem realmente à produção de uma novidade e se esta novidade é de forma ou de estrutura. Conclui que a família não é nova ou velha, mas faz algo novo ou não. A análise da família deve incluir uma análise do fazer em seus vínculos e das conseqüências desse fazer(AU)

Problemas familiares contemporáneos o situaciones familiares actuales: invariancia y novedad / Contemporary familial problems or nowadays familial situations: invariance and novelty

O autor inicia por perguntar-se sobre a relevância da família na atualidade. Para responder esta questão, examina os vínculos de casal e de relação entre pais e filhos, situando-os historicamente. Sugere que os "problemas familiares" instauram-se a partir do momento em que se institui uma forma de família como oficial, sendo "problemas" as que não seguem esse modelo. Por isto, prefere referir-se a diferentes "situações familiares", que passam a ser pensadas a partir da crítica de dois critérios: o de invariância, evolução de formas anteriores, ou de novidade, ruptura e recomposição. Distingue três áreas das situações familiares que podem ser examinadas de acordo com estes critérios: aquelas provenientes das relações familiares, do mundo social e de cada sujeito, das variações de seu mundo interno que produzem efeitos nos vínculos familiares. Por fim, o autor pergunta-se se as novas formas familiares respondem realmente à produção de uma novidade e se esta novidade é de forma ou de estrutura. Conclui que a família não é nova ou velha, mas faz algo novo ou não. A análise da família deve incluir uma análise do fazer em seus vínculos e das conseqüências desse fazer

O vínculo e o outro / The bond and the other

Estamos em um momento propício para refletir sobre nossa prática, pois esta é uma época de crise. A psicanálise deu maior relevo àquilo que foi sua descoberta e a grandeza inicial: a teoria do inconsciente e o mundo representacional evoluindo para conceber o mundo interno que se baseia nas primeiras experiências infantis. Ela não pôde evitar o risco de um desenvolvimento que, em parte, se fez solipsista e sem deixar muito lugar para a inscrição do que é novo. Um exemplo é a transferência, a ferramenta técnica por excelência, que se apóia em uma fecunda teoria da memória e na repetição das experiências passadas ou na reatualização dos mecanismos mentais no preciso momento da sessão. Não se levou suficientemente em conta o papel do novo, das inscrições emergidas no próprio vínculo transferencial (AU)

El sujeto y el otro: de la ausencia a la presencia

Según el autor no se puede soslayar que la significación del sujeto está fuertemente ligada a la alteridad del otro como marca que lo instituye, apartando así al sujeto de la prolongación proyectiva de su mundo interno e infantil. Es necesario reconsiderar además el estatuto de lo novedoso, aquello que se presenta sin tener lugar previo, dado que no hay evolución y transformación a través de una estructura originaria

Clínica familiar psicoanalítica

Este libro aborda la familia y sus bases inconscientes desde una concepción psicoanalítica de las relaciones familiares, la cual entraña su correspondiente metapsicología y sus propios planteos técnicos. Temas específicos como la relación entre lo nuevo y la repetición, la reformulación del mundo externo, los diversos orígenes de los vínculos y la subjetividad, el cuestionamiento de la concepción determinista del psicoanálisis, son algunos de los puntos que este libro examina, completando una trayectoria que se inicia en 1991 con Familia e inconsciente. El texto devela la construcción del pasaje de lo individual a lo vincular en el marco de las entrevistas familiares, y las posibilidades que ofrece el tratamiento psicoanalítico familiar como modalidad capaz de producir una novedad vincular

Clínica familiar psicoanalítica: estructura y acontecimiento

Este libro aborda la familia y sus bases inconscientes desde una concepción psicoanalítica de las relaciones familiares, la cual entraña su correspondiente metapsicología y sus propios planteos técnicos. Incluye: 1. La familia: nudo problemático del psicoanálisis (Gaspari, p.19); 2. Cuando la clínica se hace relato: algunos problemas (Santos, p.49); 3. Problemáticas de la representación / presentificación (Gomel, p.75); 4. ¿Hay lugar para lo indeterminado en psicoanálisis? (Moreno, p.115); 5. De la in-posición del lugar del analista de familia en las psicosis (Lydynia de Moscona, p.163); 6. El niño y su familia: un punto de vista (Rajnerman, p.203); 7. Itinerario de un vínculo: transferencia y transformación (Rojas, p.223)

Clínica familiar psicoanalítica: estructura y acontecimiento

Este libro aborda la familia y sus bases inconscientes desde una concepción psicoanalítica de las relaciones familiares, la cual entraña su correspondiente metapsicología y sus propios planteos técnicos. Incluye: 1. La familia: nudo problemático del psicoanálisis (Gaspari, p.19); 2. Cuando la clínica se hace relato: algunos problemas (Santos, p.49); 3. Problemáticas de la representación / presentificación (Gomel, p.75); 4. ¿Hay lugar para lo indeterminado en psicoanálisis? (Moreno, p.115); 5. De la in-posición del lugar del analista de familia en las psicosis (Lydynia de Moscona, p.163); 6. El niño y su familia: un punto de vista (Rajnerman, p.203); 7. Itinerario de un vínculo: transferencia y transformación (Rojas, p.223)

Clínica familiar psicoanalítica

Este libro aborda la familia y sus bases inconscientes desde una concepción psicoanalítica de las relaciones familiares, la cual entraña su correspondiente metapsicología y sus propios planteos técnicos. Temas específicos como la relación entre lo nuevo y la repetición, la reformulación del mundo externo, los diversos orígenes de los vínculos y la subjetividad, el cuestionamiento de la concepción determinista del psicoanálisis, son algunos de los puntos que este libro examina, completando una trayectoria que se inicia en 1991 con Familia e inconsciente. El texto devela la construcción del pasaje de lo individual a lo vincular en el marco de las entrevistas familiares, y las posibilidades que ofrece el tratamiento psicoanalítico familiar como modalidad capaz de producir una novedad vincular

Reconsideracao do complexo de Edipo

Nesta comunicacao se considera uma ampliacao do Complexo de Edipo. Para isso se faz uma releitura das tres tragedias de Sofocles, o Ciclo Tebano, que rodeiam a figura de Edipo e seus sucessores. Nela, destaca-se o personagem Creonte caracterizado neste trabalho, como o 'quarto termo' com relacao aos outros tres: Laio, Jocasta e Edipo. Todos sao considerados como elementos da estrutura do Edipo e o que chamo 'quarto termo' e condicao de Creonte: ele e investido a partir do lugar do poder enquanto os demais elementos sao investidos a partir do incesto e do parricidio, o que resulta nas proibicoes correspondentes, tambem reconsideradas e ampliadas alem da ameaca de castracao, com implicacoes nas diferencas de sexos. No Edipo descreve-se uma configuracao de quatro termos alem da configuracao triangular suficientemente conhecida nas vicissitudes da neurose. Com isso se pretende formular uma caracterizacao psicanalitica sobre as relacoes de poder: as experiencias emocionais derivadas da imposicao entre um sujeito e outro ou outros que levam a uma modificacao do corpo e da subjetividade. Este trabalho termina com observacoes sobre modificacoes no pensamento causadas pelas relacoes de poder, com a finalidade de considerar as bases do sofrimento hoje em dia, 100 anos depois de Freud escrever a carta 71, em 15 de outubro de 1897, quando se configura, pela primeira vez, 'o poder cativador de Edipo Rei'.